« Si vous voulez comprendre pourquoi je n’ai rien dit, il vous suffit de chercher ce qui m’a forcé à me taire. Je vais donc me taire pour me protéger. Le honteux aspire à parler, mais ne peut rien vous dire tant il craint votre regard. Alors il raconte l’histoire d’un autre qui, comme lui, a connu un fracas incroyable. À la honte qui me fait me taire s’ajoute, si je parle, la culpabilité de vous entraîner dans mon malheur.

Chacun de nous a connu la honte, que ce soit deux heures ou vingt ans. Mais ce poison de l’existence ne crée pas un destin inexorable. » B. C.

« Si vous voulez comprendre pourquoi je n’ai rien dit, il vous suffit de chercher ce qui m’a forcé à me taire. Je vais donc me taire pour me protéger. Le honteux aspire à parler, mais ne peut rien vous dire tant il craint votre regard. Alors il raconte l’histoire d’un autre qui, comme lui, a connu un fracas incroyable. À la honte qui me fait me taire s’ajoute, si je parle, la culpabilité de vous entraîner dans mon malheur.

Chacun de nous a connu la honte, que ce soit deux heures ou vingt ans. Mais ce poison de l’existence ne crée pas un destin inexorable. » B. C.

Un nouveau visage de la honte, inédit, émouvant et profond, nourri par les acquis les plus récents des neuro-sciences et de la psychologie.

Un livre qui aide à dépasser la culpabilité et à retrouver force, fierté et liberté.

Nous vieillissons, nous mangeons mal, nous nous déchirons entre clans et communautés. Et de ces problèmes et d’une foule d’autres qui sont notre lot contemporain, nous débattons comme si l’homme avait toujours été le même, comme s’il échappait à la nature, comme s’il n’était pas né d’une longue, très longue et très chaotique évolution.

Nous vieillissons, nous mangeons mal, nous nous déchirons entre clans et communautés. Et de ces problèmes et d’une foule d’autres qui sont notre lot contemporain, nous débattons comme si l’homme avait toujours été le même, comme s’il échappait à la nature, comme s’il n’était pas né d’une longue, très longue et très chaotique évolution.

Fondé sur les développements les plus récents de la paléoanthropologie, ce livre est une surprenante tentative pour jeter un regard original sur nos questionnements

d’aujourd’hui, à propos du vieillissement, de l’alimentation, du sort fait aux animaux, de la morale ou encore du développement durable.

Car cette science en pleine explosion ne nous instruit pas seulement sur nos origines et notre histoire passée. Elle nous force à nous interroger sur nous-mêmes et peut éclairer les débats de notre temps.

Auteur de grands succès comme Au commencement était l’homme et Lucy ou l’obscurantisme, Pascal Picq est maître de conférences à la chaire de paléoanthropologie et préhistoire du Collège de France.

« Reconstruire Babel, c’est refuser la dispersion et l’enfermement, tisser solidement les fils d’un dialogue exigeant et lucide entre nos intelligences singulières, aussi différentes, aussi éloignées soient-elles.

Reconstruire Babel, c’est transmettre une langue commune et forte pour que nos enfants, curieux de la différence et défiant la distance, puissent construire ensemble un monde un peu meilleur que celui que nous leur aurons laissé. Reconstruire Babel, c’est le défi que nous devons aujourd’hui relever. » A. B.

« Reconstruire Babel, c’est refuser la dispersion et l’enfermement, tisser solidement les fils d’un dialogue exigeant et lucide entre nos intelligences singulières, aussi différentes, aussi éloignées soient-elles.

Reconstruire Babel, c’est transmettre une langue commune et forte pour que nos enfants, curieux de la différence et défiant la distance, puissent construire ensemble un monde un peu meilleur que celui que nous leur aurons laissé. Reconstruire Babel, c’est le défi que nous devons aujourd’hui relever. » A. B.

Une analyse lucide de notre société ; des propositions pour que, à nouveau, nous puissions croire ensemble en un avenir commun.

Professeur de linguistique à l’université Paris-Descartes, conseiller scientifique de l’Agence nationale de lutte contre l’illettrisme, Alain Bentolila est l’auteur de plusieurs ouvrages qui sont de grands succès, parmi lesquels Tout sur l’école et Le Verbe contre la barbarie, qui a reçu le prix Essai France Télévisions.

Par un de nos plus grands érudits peut-être en matière d’Antiquité grecque, voici une étonnante enquête pour retrouver les traces bien réelles de la figure de Narcisse.

On connaît le mythe, on sent sa présence dans l’art et la littérature à toutes les époques. Mais comment s’est-il construit ? Quel rôle jouait-il ?  À quelle époque remonte-t-il ?

Par un de nos plus grands érudits peut-être en matière d’Antiquité grecque, voici une étonnante enquête pour retrouver les traces bien réelles de la figure de Narcisse.

On connaît le mythe, on sent sa présence dans l’art et la littérature à toutes les époques. Mais comment s’est-il construit ? Quel rôle jouait-il ?  À quelle époque remonte-t-il ?

Au bout du chemin, on y découvrira sa véritable patrie, en Grèce bien sûr, dans la region d’Érétrie, petite cité disparue de l’île d’Eubée, qui fait l’objet d’intenses recherches archéologiques.

Et c’est le visage même de Narcisse qui sort modifié de cette exploration. Car derrière l’aimable jeune homme qu’ont fait connaître les poètes et les peintres de l’époque hellénistico-romaine, relayés par une foule d’écrivains et d’artistes à travers les âges, une puissante divinité de la nature se profile, née durant la protohistoire de la Grèce.

La mythologie éclairée par l’archéologie et l’épigraphie.

Denis Knoepfler est titulaire de la chaire d’épigraphie et d’histoire des cités grecques au Collège de France, après avoir été professeur d’archéologie classique et d’histoire ancienne à l’Université de Neuchâtel.

L’humanité se définit par son rapport à la mort. De cette relation essentielle à l’au-delà, qui donne son sens à l’existence, les rites funéraires sont la trace. Jean-Pierre Mohen nous les fait découvrir, dans leur richesse, leur variété, leur étrangeté parfois.

L’humanité se définit par son rapport à la mort. De cette relation essentielle à l’au-delà, qui donne son sens à l’existence, les rites funéraires sont la trace. Jean-Pierre Mohen nous les fait découvrir, dans leur richesse, leur variété, leur étrangeté parfois. Du paléolithique aux débuts du néolithique, en passant par l’Égypte, la Grèce, la Rome antique ou encore la Chine ancienne, jusqu’au Moyen Âge et à la Renaissance ; de Jéricho à l’île de Pâques et à Madagascar, du Groenland au Soudan.

Il nous révèle ainsi quelle fut jadis la vision qu’avaient les hommes de l’au-delà aussi bien que de l’ici-bas et comment, selon les lieux et les temps, elle s’est modifiée.

« Un ouvrage passionnant. » Le Journal des arts.

Jean-Pierre Mohen a été directeur du laboratoire de recherche des Musées de France et du département du patrimoine et des collections du musée du quai Branly, à Paris. Il dirige actuellement le chantier de rénovation du musée de l’Homme.

Avez-vous déjà rencontré des philosophes ? Êtes-vous demeuré assez longtemps en leur compagnie ? Vous est-il arrivé de constater qu’ils ne sont pas tristes ? Ce livre vous suggère d’en fréquenter un bon nombre, illustres ou méconnus, antiques ou modernes, occidentaux ou orientaux, de manière familière et personnelle. Vous constaterez que ces fabricants d’idées, qui passent souvent pour des auteurs rébarbatifs, sont des aventuriers d’une espèce curieuse, des expérimentateurs d’existence. Vous n’aurez nulle raison de les craindre. Ils vous feront voir combien penser, vivre et rire sont des activités semblables. Depuis Socrate et Platon jusqu’à Foucault et Deleuze, vous devinerez que l’exercice quotidien de la philosophie lutte contre deux ennemis seulement : la bêtise et la tristesse.

Avez-vous déjà rencontré des philosophes ? Êtes-vous demeuré assez longtemps en leur compagnie ? Vous est-il arrivé de constater qu’ils ne sont pas tristes ? Ce livre vous suggère d’en fréquenter un bon nombre, illustres ou méconnus, antiques ou modernes, occidentaux ou orientaux, de manière familière et personnelle. Vous constaterez que ces fabricants d’idées, qui passent souvent pour des auteurs rébarbatifs, sont des aventuriers d’une espèce curieuse, des expérimentateurs d’existence. Vous n’aurez nulle raison de les craindre. Ils vous feront voir combien penser, vivre et rire sont des activités semblables. Depuis Socrate et Platon jusqu’à Foucault et Deleuze, vous devinerez que l’exercice quotidien de la philosophie lutte contre deux ennemis seulement : la bêtise et la tristesse.

« Un livre tonique et enlevé qui donne le goût de la philosophie. » L’Express.

« Un livre qui donne à partager le plaisir du compagnonnage et en aiguise le désir. » Jean-Toussaint Desanti, Le Monde.

Roger-Pol Droit est chercheur au CNRS, directeur de séminaire à Sciences Po et membre du Comité national consultatif d’éthique. Chroniqueur au Monde et au Point, il est l’auteur d’une vingtaine d’ouvrages, dont L’Oubli de l’Inde, Généalogie des barbares ou encore 101 Expériences de philosophie quotidienne.